Gosford Parkour

13/03/2009

11/03/2009

10/03/2009

Morgenrot, by Jeff Desom

09/03/2009

(non pensavo lo avrei mai detto, ma gran bel film, e ottima trasposizione)

08/03/2009

“ Fairy tales are more than true: not because they tell us that dragons exist, but because they tell us that dragons can be beaten „

Gilbert Keith Chesterton

05/03/2009

“ I don’t think that it is the purpose of fiction to actually dictate a political/moral reality. I feel really uneasy about that. I think that’s why I introduced a lot of the moral ambiguities into “V for Vendetta” in the first place. Some of the fascists are sympathetic and some of V’s actions are very, very questionable. It’s not my job to tell people what to think. If I can actually in some way help the readers’ own creative thinking, then that’s got to be to everybody’s benefit. „

The Wizard of Watchmen, an interview with Alan Moore. Salon, qui.

03/03/2009

“ 

A sense of place is important in most novels, but in modern crime fiction, I believe, it’s practically an imperative. It’s something hinted at in the smog-soaked London of Holmes’s cases, and in the country houses of Allingham and Christie, but only fully expressed in later writers; writers more interested in character and development than crafting simple whodunits.

In many ways it starts with the Los Angeles of Raymond Chandler, a stylised, sweaty sink of corruption and vice. His biographer, Frank McShane, wrote that Chandler used the detective story to “create the whole of Los Angeles in much the same way that Dickens and Balzac created London and Paris.” It’s something that has fired the imagination of crime writers ever since.

 „

Why scene is as crucial as crime in detective fiction, Guardian BooksBlog, qui.

02/03/2009

27/02/2009

“ 

It’s fine for a villain to lose the reader. It’s also fine for a hero to lose the reader if you’re going all Greek tragedy on us and the hero is suffering for their fatal flaw in the climax.

But a protagonist, particularly a narrator, just can’t lose the reader before the absolute end of the book, and maybe not even then. It’s crucial crucial crucial that the protagonist, the person who the reader is most identifying with, has the reader’s attention and sympathy throughout the novel. Otherwise your reader will just stop caring.

And then they’ll stop reading.

 „

The Redeemability meter, Nathan Bransford, qui

13/02/2009

Il corpo-reliquia della “strategia feticista”.

violettabellocchio:

[Questo articolo è apparso oggi sull’Unità, ma sul loro sito non c’è (ammesso che non ci si registri). E quindi, vai di copia e incolla. ]


Passa dalle suore Misericordine il corpo-reliquia, il corpo feticcio di bambola trafitta della amata Eluana.

Amata da chi? Dalle suore che volevano trattenere per sempre, contro la volontà dei genitori, la reliquia? Che scambiavano per messaggi e sorrisi gli spasmi incontrollati?

Amata da chi? Dai genitori, da una madre che si porta nel proprio corpo la ferita, da un padre che la ama di una asciutta dolorosa verità, in una ricerca di senso che ha voluto dire per questi lunghi anni liberarla dall’essere diventata (contro tutti i suoi voleri) una reliquia.

Che cosa è il feticcio e che cosa unisce questa storia dolorosa all’uso che Berlusconi ne ha fatto all’interno di una “strategia feticista” da cui è pervaso?

Il principio di base della strategia feticista è di trasformare qualcosa di strano e intangibile in qualcosa di familiare e tangibile. Il termine “feticcio” nasce dal portoghese feitiço che vuol dire “falso”. La venerazione si sposta su un oggetto dotato di poteri magici, un “falso” che diventa “vero”, un corpo feticcio. La perversione non va intesa come pratica sessuale, non si tratta di usare fruste e tacchi a spillo, ma chi è animato come Berlusconi da una strategia feticista sa bene come usare il falso per trasformarlo in vero. L’uso perverso che fa del potere assomiglia sempre più al feticcio del suo proprio corpo. Usa il parlamento come una protesi; il suo mito faustiano di vita eterna passa dal capello falso al tenere in vita l’immagine squallida del grande seduttore, con le sue ciniche e volgari battute. Tutto in lui è reality non realtà. Cioè il falso per il vero. Ma questa volta ha veramente fatto troppo. L’uso del corpo-feticcio di Eluana nella sua fantasia libero di fare un figlio racconta un delirio e una perversione su cui lui non ha più il controllo. I pochi testimoni a cui il padre ha concesso di vedere quel che restava della figlia perduta tanti anni fa ci hanno mostrato con le parole la devastazione. E questo ci ha toccato in corpo anima e psiche, cioè nell’intero di cui siamo fatti. Va da sé che nella sua onnipotenza al signor B. tutto è dovuto e l’attacco a Napolitano gli spetta. Fa parte del suo “pensiero magico”. L’onnipotenza maschera l’impotenza e l’angoscia di morte, come sappiamo. Come la strategia feticista maschera la perdita di contatto con la realtà inventando un falso come se fosse vero.

Ma l’Italia si sta ribellando, civilmente, e si identifica in buona parte in un suo Presidente che tiene il controllo e la misura, e anche in un padre eroico che è un uomo perbene, che ha una parola e questa spende: dignità e rispetto, sottraendo il corpo della figlia a mani che lo hanno toccato, per anni, lo libera dall’essere reliquia, feticcio, “altro” da un corpo intero fatto di materia e di psiche. Lo lascia andare, nella legge, con rispetto e pudore.

Abbiamo a che fare con padri nobili e altri ignobili. A ciascuno il suo.

(Lella Ravasi Bellocchio, psicanalista)

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